парво-гилво; анатомия моря — @дневники: асоциальная сеть

четверг, 05 марта 2009

20:22

винтовка - это праздник!

"Нет ничего более приятного и изнуряющего одновременно,чем вести светские беседы с человеком, которого хочется тихо и нежно изнасиловать." (с).

URL

00:55

пять - правда, пять - нет. ваша задача - угадать где что.

винтовка - это праздник!

1. у марина дома есть две пары пуант
2. марин очень любит мандарины
3. марин нежно любит приезжающие поезда в метро
4. марин хорошо играет на скрипке
5. марин в падал вниз головой
6. марин в детстве тоже хотел быть космонавтом
7. у марина была целая коллекция фишек с покемонами
8. марин любит море, как самого себя
9. марин хочет работать натурщиком
10. марин не боится уколов в отличие от некоторых

можно себе в дневник - как обычно х)

URL

вторник, 03 марта 2009

17:24

Всем! Всем! Всем!

винтовка - это праздник!

Дрица-ца
Для всех, кому не жалко времени, но в одном месте сверло - этнические магазинчики, актерские лавки, секонд-хенды, уютные маленькие кофейни и рестораны с национальной кухней, винные "погреба", товары для художников, книжные и антикварные лавки. Всё, что известно в узких кругах.
50 заведений, 50 мест Москвы, 50 дислокаций, куда хочется попасть *_*
Робяты, надо посетить. Адназначна.

URL

14:55

нагло попертое у мируку х)

винтовка - это праздник!

03.03.2009 в 10:30

Пишет miruku.:

нагло попертое у Лэйн
у каждого есть темы, о которых он пишет в своём дневнике, и есть такие, о которых он не говорит. предложите мне написать о чём-нибудь, о чём я, как правило, молчу. и я, наверное, сделаю это.

URL записи

URL

понедельник, 02 марта 2009

21:40

копипаст из сообщества

винтовка - это праздник!

Гм.гм.
1. вот если сбрить брови то как они потом вырастут?
2. каким образом лучше удалять брови, чтобы они потом отросли нормально?
3. есть ли фотки последствий? :3

4. как удалить наименее болезненно ресницы? о_О

памагите хто чем можит.

URL

воскресенье, 01 марта 2009

22:35

Hermann Hesse (1877 - 1962)

винтовка - это праздник!

N&GОн работал в маленьком деревянном сарае за мастерскою подмастерьев. И вот наконец однажды, утреннею порою, фигура была готова. Гольдмунд принес метлу, тщательно вымел сарай, бережно смахнул последние крохотные стружки с волос Иоанна и долго-долго стоял перед ним, исполненный торжественного чувства какого-то необычайного, огромного события, которое, быть может, еще раз повторится в его жизни, а может, так навсегда и останется единственным и неповторимым. Нечто подобное может испытывать мужчина в день своей свадьбы или посвящения в рыцари или женщина, впервые разрешившаяся от бремени, -- нечто подобное тому, что испытывают после Святого Причастия: сознание чрезвычайной значимости свершившегося и в то же время болезненно-тревожное предчувствие того мгновения, когда и это высокое и неповторимое минует и станет прошлым и займет свое место в памяти, безвозвратно канув в пучину повседневности.
Он смотрел на Нарцисса, пестуна и наперсника юных лет, стоявшего перед ним с поднятою головою, так, будто он прислушивался к чему-то, облаченного в платье и в роль любимого ученика Спасителя, с выражением тишины, самоотверженной преданности и благоговения на лице, которое, однако, казалось, вот-вот расцветет улыбкою. Этому прекрасному, благочестивому и одухотворенному лику, этой стройной, словно парящей в воздухе фигуре, этим молитвенно сложенным красивым длинным пальцам были небезызвестны боль и смерть, хотя они исполнены были молодости и внутренней музыки; но они не ведали отчаяния, беспорядицы и мятежа. Была ли душа за этими благородными чертами радостна или печальна -- она была настроена чисто, она не терпела диссонансов.
Гольдмунд стоял и смотрел на свое творение. Благоговение перед лицом этого памятника его ранней юности и первой дружбы сменила внезапно поднявшаяся буря тревоги и мрачных дум. Вот и готово его творение; прекрасный апостол теперь не умрет, и его нежному цветению не будет конца. Он же, создавший его, должен проститься со своим детищем, уже завтра оно не будет больше принадлежать ему, не будет ждать его рук, не будет расти и расцветать под его резцом, перестанет служить ему прибежищем, утешением и смыслом его жизни. Взамен он обрел пустоту. И лучше всего было бы теперь - так казалось ему в этот миг - распрощаться не только с Иоанном, но и с мастером, и с городом, и с искусством. Здесь ему больше нечего было делать; душе его больше не было образов, которые он мог бы изваять.

@темы: летописи

URL